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--  作者:乐本园
--  发布时间:2017/4/3 12:18:00
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佛陀明明说法49年,为何说若人言如来有所说法,即为谤佛

有人问:“释迦牟尼佛,明明说法49年,说了‘三藏、十二部经’,为一切众生演说诸法,而为什么佛又说:‘实无所说!若人言如来有所说法,即为谤佛?”

答:如来所说之法,无非是声音或文字(经典记载)。佛在一切大乘经里都讲,宇宙世间,尽虚空,遍法界,一切法,空!一切法,无自性!一切法,无自相!一切法,无所有!一切法,不可得!所以,声音,文字这些有为法,绝对是无所有,毕竟无!

佛在大般若经中特别强调说:“若法无自性,是法无所有!”无所有,就是不存在!显然,佛之所说----三藏、十二部经,也是有为造作出来的,凡是有为造作出来的,都是有为法!都是无自性的,都是绝对不存在的!都是个幻影而已。故佛说:“实无所说!”

佛是从大乘真实法“一切法空,无自性,不存在”的角度,来告诫我们,让我们放弃对一切法的执着,包括对佛法的执着,让我们知晓,从大乘角度而言,佛法也不是真实的存在!佛法,无!所以,谁要说佛说的法是真实存在的,说佛有法可说!谁就是没有真正理解佛陀讲 “一切法空,无所有”这句大乘话的本意,没有理解佛陀讲这句话的根本意图和意愿,从而曲解佛陀的本来意愿,用有为法的准则,来判定佛法的真实存在性,这就构成了“谤佛,谤法”罪!

简言之,一、从“有为、幻化”法(人乘,天乘)这个角度讲,佛,的确说法了,而且说了不少,三藏十二部经,都摆在我们面前!有我,有人,有众生,有寿者,有说法者,有听法者,有解脱者,有天堂,有地狱,有十法界,什么都有!(凡人不知,这是假的!)

二、从“无为、真实”大乘法的角度讲,佛,所讲的一切法,根本不存在,根本无所有!不但法不存在,佛也不存在!一切魔也不存在!------整个宇宙十法界也没有!不存在!真正存在而有的东西,就是一个看不见摸不着的,用我们的‘眼耳鼻舌身意’,探究不到的“空性”而已。


 

空性--------就是般若波罗蜜!就是清净法身!就是一切诸佛之母!

真佛母------无相!无影!无踪! 真有!就是《楞严经》里的佛母真三昧----闻性!


 

我们从阅读《乾隆大藏经》发现,佛说有为法的时候,或说人乘,天乘法的时候,什么都讲,什么都有,生生世世,全是真的!

等到讲大乘般若、小乘空法的时候,什么都否定,什么也没有,最后,连自己说的话,也给予彻底否定,佛所说的一切,也无所有,毕竟无!

众生根性不同,佛说的话也不同,对根愚钝的人,讲假的!讲因果不空,地狱不空,极乐世界真有!十方诸佛也有,妖魔鬼怪都有!

对根性利的,讲真的!因果空啊,世界无啊!诸佛也没有啊,什么也没有啊!…皆是慈悲喜舍,善巧方便啊!

望学佛人,不要妄生疑惑,疑真疑假,疑佛疑法!千万莫错过了学佛解脱的大好因缘啊!

——妙印法師


--  作者:乐本园
--  发布时间:2017/4/3 13:13:00
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--  作者:何仙姑丈
--  发布时间:2017/4/3 21:35:00
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 太长不看
能不能简单说两句?