我们现在的社会不仅不同单位是‘同工不同酬’，而且同一单位也是‘同工不同酬’；正因为如此我们每个人的报酬和福利并不是取决于自己的单位和岗位，而是取决于自己的身份；‘身份’才是我们今天社会收入和福利的依据。

首先看我们今天任何单位，都有多种身份的人；如正式工，也就是任何时候换任何改革名称都是身份最高的人。再就是合同工，而且是多种不同年限的合同工；这些人因年限的差别而享受待遇的不同。还有就是借调的临时工，这是一种比临时工身份强一点的人员；剩下的就是临时工。而且就是临时工，还有长期临时工与短期临时工之分。为什么现在工作单位把人的身份划分得如此详细，就是应付《劳动法》；通过这些不同的身份，使单位的成本大幅度下降。这就是我们聪明的中国人，有了统一的《劳动法》还能把人分成三六九等。所以今天的中国人不是在什么单位工作的问题，而是你的实际身份是什么；因为你的身份决定了你的收入，同样还是因为你的身份决定了你是否有福利待遇。所以没有福利待遇和低收入的人，肯定不是正式职工；这是不容置疑的客观事实。

是啊！我们看到“同工同酬”并不是我国法律上的空白点，《劳动法》第四十六条明确规定“工资分配应当遵循按劳分配原则，实行同工同酬”。如果没有身份的限制，我们是不是就能依法取得同样的收入呢。而现在这不是一些用人单位的问题，而是我们社会的普遍存在的现象；从政府机关到事业单位，再到国有企业；这些身份成了我们社会的新特征。所以说现在即使是同一个单位的同事，而且是干同样的活儿；结果就是聘用工和正式工、农民工和城镇工、编制外和编制内，收入相差10倍应该还是最小的现象。

如今的任何用人单位，特别是国有单位一般都是实行身份管理体制。“同工不同酬”的现象正是来自于这种身份壁垒。再加上我们社会本来就是一个讲究“名分”的社会，与“名分”相连的便是个体的“福利”。所以企事业单位中身份管理的现状不仅难以改变，而且还符合我们现在的法律；因为它不单是我们制度的惯性问题，更是我们权力者掌控不同利益群体的博弈问题；所以它肯定还会长期存在。首先‘身份’体现了‘官本位’的原则，因为正式工里面待遇和收入最高的是‘官’；而‘官’更是名正言顺地按等级对应。如果没有这不同的‘名分’，我们的‘官’是不是就要与老百姓同收入和共福利了呢。看我们社会强制性的养老金制度没有能撼动‘身份’的坚冰，今天的福利待遇纳税自然也不会损害这种体制；所以我们社会“同工同酬”只能是是一种信仰与追求，它只能是人保部分配制度改革的长期目标；近期‘身份’依然是收入和福利的依据。

这就是说，‘同工同酬’与共产主义一样是理想；而天经地义的却是‘身份’，因为它关系到所有中国人的社会地位。作为中国的老百姓都知道，现在决不会有人追求与‘领导’的收入和福利待遇平等；因为大家都知道‘名分’。虽然西方资产阶级思想家洛克等人就提出了“人人平等”的主张，虽然中国现行的《宪法》中也有“人人平等”的条文；但实际上，中国文化就决定了中国人不平等的涵义。因为我们是一个‘对上负责’的社会，所以“平等”的含义都倾斜了；再加上我们按照市场经济的待遇赋予‘官本位’的利益，就从利益上确定了等级制度。虽然我们都知道中国人应该是平等的身份，但在中国特色的市场经济中经济利益的诱惑中；身份依然是收入和福利的依据，这就是我们今天的社会。