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-- [推荐]喜欢金庸却没看过司马翎的进来

香港金庸的大名早已家喻户晓,那么在台湾,最有名的是谁呢?相信很多人都会知道古龙.其实不然.在台湾早期,人们甚至都不知有个金庸,更不用提古龙了,那时,公认的武学宗师只有司马翎.原名吴思明，人称他英华内蕴,文才汪洋恣肆,“还珠以降金庸以外最具才华者。”台湾<联合报>编辑<台湾九大门派代表作>一书,将司马翎位列九大门派之首,古龙排第二,未见谁有异议.

我第一次看到司马翎的作品是<鹤高飞>,那时不叫这个名字,具体的我也忘了,只知道那本书的作者标的是卧龙生.后来才知真龙天子是司马翎,(有空我再来说说卧龙生)当时只是觉得这是一套挺好看的武狭小说,直到工作后,在工业区的书店里租到了仅剩的两套司马翎作品<挂剑悬情记><刀君剑后>,一时久旱逢甘雨,他乡遇故知.生活一下子变得丰富起来.这才真正开始留意搜索他的作品,原来,还有写得像金庸作品一样出色的武狭小说.

金庸的小说特点就是博大精深,释道儒样样涉猎,佳言妙句信手拈来.这点,同样是司马翎的武狭小说所呈现的,虽不能说谁的水平更高,但说各有千秋平分秋色却是毫无疑问.当初金庸文革期间作品在台湾遭禁,新作<射雕英雄传>就假借司马翎的名字发行,结果没有任何人怀疑,因为大家相信司马翎有这个文笔.而司马翎有不少地方是更胜一筹的，我一直认为，如果他不是英年早逝，没有机会将他的作品如金庸般修改（不是乱说，我看过金庸第一版的射雕，里面有段蟾涂大战欧阳克带来的毒蛇就比较神话，非常精彩，但也很俗，一改版居然就没了，据说是金大侠要让作品更平实化），如果我们先引进的是他的作品，那么，他的地位绝对不会在金庸之下。

这些话绝对不是夸大，虽然我只是以一个普通读者的眼光来评价这些我们喜爱的武侠大师，但是，我也决不会乱说一通。摘录司马翎小说上面的一些专家对他的评价给未看过司马翎作品的武侠爱好者分享（声明一点，我并不是因为看了这些评论才如此推崇司马翎的，因为开头我已经说过了，我是先接触他的作品后才渐渐喜欢看的。）

1.新旧兼容，一代宗师：

叶洪生先生说：“从继承旧派各大武学遗产上来看，司马翎兼得还珠楼主玄妙心法之神髓，白羽老辣精明之人情世故，郑证因之江湖与技击，王度卢之儿女侠情及朱贞木悬疑推理。。。。”可谓集旧派之大成。至于新派，宋今人说：“司马翎。。。略带新文艺之风，武侠小说之谓新派，吴先生有首先创造之功。”并誉为“新派领袖。”

2.筚路蓝缕，以启山林：

司马翎才华横溢，敢于领异标新，以至其作品成为后来作家不断取用的武库。据专家考证，司马翎的《剑神传》导出了易容的《王者之剑》，《剑气千幻录》导出了上官鼎的《金刀亭》和萧瑟的《碧眼金雕》，并且连金庸的《笑傲江湖》中的独孤剑的“无招胜有招”也是司马翎《帝疆争雄记》中的“修罗七诀”的翻版（比金庸早四年），而古龙的楚留香系列，推理和斗智则源自司马翎的《圣剑飞霜》。其实，这类例子，俯拾皆是，如《飞羽天关》启发了李凉的机智，幽默，谐谑一派，其中鬼精灵任性胆大妄为的小关形象正是李凉作品中一再出现的少年英雄原型。

３．中华上古，中古神秘文化的集大成者：

国内著名武侠研究专家，藏书家上官缨先生（曾编《中国武侠史》）盛赞司马翎“满腹经纶。”特别首肯他“对濒临湮灭的中国古文化的＂抉隐发微＂他说“（司马翎）文心玲珑有孔，下笔奥妙精微，将庄老佛，堪微，奇门等上古诸术融汇一体，自还珠以降，无人能出其右，而自司马翎之后。。。此门渐成绝响。”此言不谬！看看《飞羽天关》雪羽仙子同风水大法师斗法的精彩场面，现在还有哪个作家写得出来呢？

４．描摹人像的大师：

有人称司马翎笔下为“大江湖”，格局宏阔有序，人物等级分明。从大侠名宿到弱女孤雏，从巨奸大恶到布井无赖，须眉皆见，仅以女性论，就有淑女，顽女，弱女，荡妇，才女，丽姝。。。千姿百态，活色生香。

以上仅陈大略，其实司马翎在人性男女，人生滋味等方面的挖掘上均已达到一个极高的境界，只不过均需读者用心去感受，有人说司马翎之作如糯米饭，越嚼越有滋味，信哉斯言！

这段话是我从司马翎小说的序言上抄下来的，因为觉得他说得太全面太好了，就一字不变的照打上来，我觉得如此中肯的评价是对大家认识司马翎作品的一个极好启蒙，我喜欢他的作品有一个很重要的原因就是：金庸的小说水准太高，一般武学小说相比之下难免味同嚼蜡。偏偏金大侠又是只写了十来部长篇，突然看到有一个与金庸风格相近，水平无差的作品，一下又多了三十多部好书可以看，真是“叫我怎能不爱它。”

说到这，我不由想起后来崛起的黄易，最佩服他的是他将玄学方面的造诣融入到武侠小说里，每每看到他在作品里寻求生命的真谛，发人深省，耐人寻味。结果，看多了司马翎的作品，才发现他早已将这些疑问付诸笔端了，

比如书中艾华问朱一涛：“这样说来，朱大侠对于活着的意义竟没有一个鲜明的目标了？”

朱一涛审慎地道：“不但没有鲜明的目标，甚至可以说没有什么理由可言，你可知道为什么？那是因为生命的本身，已具有足够的力量，使你千方百计的维持下去，根本不需要找出理由来。”

再说金庸最出色的人物塑造，比如大家最喜欢的黄蓉，古灵精怪，给大家留下了非常深刻的印象，那么，且看司马翎在《红粉干戈》中关于任性的白瑶琴与忠厚的王元度初次合作的这一段描写：

。。。

白瑶琴喜叫道：“你猜得好极了，我看你简直比姜军师还强。”她接着抿嘴一笑，道：“原来你只是忠厚大度，并不是老实愚笨。”

王元度心中嗟想道：“这位姑娘竟然是我的知心，很少人能看得透我乃是聪慧忠厚之人。”

。。。

他找出假须假眉，粘贴上去，顿时变了样子，一面说道：“现在到前面市镇，换一身衣服，打扮为行旅商贾，或者暂时可以瞒过他们的耳目。”

白瑶琴道：“我也要化妆上路，请你回转头，我得换衣裳。”

王元度不便多问，如言回过头望向别处，耳中只听得她换衣服声。又过了一阵，白瑶琴道：“行了！”

王元度回眼望去，但见她已换上男装，头戴方巾，俨然是个白面书生，她很得意地问道：“怎么样？别人看不出我是女扮男装的吧？”

王元度道：“的确不易看出，但你剑插背上，固是很便于发出，却也易惹武林之人注目。假如佩挂腰间，就不至如此惹眼了。”

说时，白瑶琴解剑改悬腰间，接着又问：“我想问你一个问题，却怕你不敢坦白回答。”

王元度见她神态中含有神秘的味道，实在测不透那是什么问题，便询问地看着她，没有开口接腔。

白瑶琴微微一笑，举步走到他面前，相距只有尺许，目光锐利地迫视着对方，道：“我刚才换衣服的时候，你心里想不想回头瞧上一眼？”

这个大胆的问题，连王元度，也不禁为之脸红。他用力的摇摇头，代替回答。

白瑶琴冷笑一声，道：“当真没有这个念头么？我不相信。”

王元度耸耸肩，道：“在下不打诳语，没有就是没有。”

白瑶琴美哞中露出恼火，大声说：“我不相信。”

王元度又好气，又好笑，心想：“天下间哪有迫人胡乱承认此事之理？”当下反问道：“白姑娘何以见得在下必有此等龌龊的念头呢？我做过什么事，使你认定我是这一类的人呢？”

白瑶琴恼声道：“除非你不是男人，才会没有这种念头。”

王元度苦笑一下，道：“姑娘定要这样想法，在下也无可奈何。”

白瑶琴回嗔作喜，道：“那么你已承认有过回头瞧看的念头了。”

王元度坚决地道：“没有。”

白瑶琴顿时又气恼起来，道：“你不是男人大丈夫，你不敢承认心中的念头，其实你有这种想法，我也不会怪你，这本是天经地义之事，只不过大多数人晓得不该当真那样做，抑制得住自己，而有些人却忍不住回头看了。”

王元度摇摇头，道：“这个意念对于不对，暂时不论，但当时在下心中确没有此念，何以姑娘硬要说我有呢？”

白瑶琴恼声一哼，道：“好吧，我算你没有动过此念，咱们走着瞧。”

她一甩头，跑到大路上。王元度啼笑皆非地跟着走去，却没有把她的话放在心上。

。。。

人称金庸与司马翎如双峰对恃,二水分流---诚不我欺.

而说到推理，大家公认古龙是一代大家，但是，我想告诉你们的是：推理才是司马翎的最强项，他的绝大多数作品中，关于推理的描写层出不穷，如《大侠魂》中孟神童与小辛高超的推断能力，常常令对头觉得在他们面前还是一言不发为妙，一个字都能让他们得到许多线索,暴露自身更多弱点。

还有一点我忘了提,看司马翎的小说,清新流畅,宛如欣赏一副优美的江南风景图.尤其书中对古诗词恰倒好处的运用,更是令我们深刻体会中华诗词的美妙.比起梁羽生有事没事都要来几句的描写及温瑞安生搬硬造的低级诗句,实在是高明太多.

不信的话你们可以去先看看他的<刀君剑后>,里面刀君在山庄暂住时,随口评论各类古董的那一章,比央视鉴宝里面的专家说的还要生动而又不失真知灼见.而书中描写中外擂台的那一段,更是有武侠专家评价其:...如三国演义的两军对垒,斗智斗勇,精彩纷呈...

因为例子太多，我就不一一举出，武侠迷们自己去验证吧。.

[此贴子已经被作者于2006-10-1 22:36:51编辑过]