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标题：[分享]【转发功德无量】承天寺檀越王公祠内冲突谁之过

1楼

敢死队又来了 发表于：2015/1/1 0:07:00

承天禅寺始建于五代后周显德年间，原系留从效的南园，全寺占地70余亩，素有“闽南甲刹”之称。相传：泉州刺史王延彬献田地千顷于招庆院，招庆院废后，田产归入承天寺，僧人仰德，建祠祀奉，称“檀越王公祠”（注：檀越为梵文，译为施主；历史上还有“檀越留公祠”供奉留从效公），该祠为承天寺内殿堂之一，并非王氏祖祠或宗祠（全国诸多寺院均有檀越祠，如福州鼓山涌泉寺有“闽王祠”、漳州南山寺有“陈太傅祠”、泉州开元寺有黄公“檀越祠”，皆为此类）。

根据清康熙三十三年《敕建月台承天禅林胜景全图》所示，檀越王公祠为承天寺内的建筑物之一。查上世纪五十年代之坵领户册，檀越王公祠的业主为承天寺方丈释转尘。

上世纪50年代，檀越王公祠被改作他用。至80年代承天寺重兴时，为恢复历史原貌，由承天寺修建委员会出资向市广播电视局收回檀越王公祠，在本寺修建委员会主任王今生老市长主持下，募资按原貌进行修建。

寺方现有檀越王公祠的《房屋所有权证》（证号：泉房鲤字11447号）、《国有土地使用证》（证号：泉国用（2012）第100109号），房屋、土地权属清楚。

历史以来，我寺供奉檀越，王氏祭祀宗祖，事实上檀越祠已兼具祖祠家庙之功能，千年来并无争执。

近年来，个别王氏擅自成立泉州开闽三王文物保护管理处（该“管理处”至今尚未得到官方认可，仍属非法组织。以下简称 “管理处”）占据承天寺檀越王公祠作为办公地点，骤然掀起争夺檀越王公祠产权风波，“管理处”不仅明明霸占着檀越王公祠，设立捐款箱、小卖部，篡改匾额，违章搭建铁皮屋出租，还四处散播承天寺侵占其祖祠，并以此谬论不断煽动不明真相的王氏宗亲，甚至诉诸法院，幸蒙佛菩萨加被，檀越王公威灵显赫，”管理处”败诉。寺院本清静之地，个别王氏却为一己私利，借口寻衅滋事，欲蛊惑所有王氏成其所愿。其中利益关系，不言自明。

“承天寺12·19事件”始末。承天寺于2014年11月12日收到王为进先生送来“管理处”《委托书》, 意欲对檀越王公祠进行局部维修。承天寺随即以书面答复：“曩昔祖师为感檀越王公献田地之大功德而建祠纪念，祠有破损，寺僧需尽义务修缮，以此敬仰檀越王公之恩德。我寺即拟文报告市民宗局与市文广新局，待批准后，我寺即聘请具备资质工匠施工，修缮一切费用由我寺承担。祈望先生转告檀越王公众后贤是为至祷！”

我寺即于2014年11月13日书面报告泉州市文广新局及市民宗局申报修缮事宜，待批准后将按规范要求进行修缮。不料发现，“管理处”在未经任何部门批准，亦未告知我寺的情况下，竟然擅自加设铁门堵住通道门户，开始对檀越王公祠进行违法施工，此种行为不但侵犯承天寺产权，更违反《文物保护法》规定。寺方作为业主单位于12月16日派僧人要求其打开所加设铁门，停止施工。并反复告知待相关部门批复后，寺方会出资并聘请有资质的工匠修缮。在场一位老者出言不逊大骂僧人“野和尚”，扬言就是要坚持施工，看你们能奈我何。12月17日上午寺僧再次要求其停止施工，“管理处”组织约50余人恶言辱骂并包围僧人，在警方现场劝导下仍未平息；12月17日下午违法施工仍在继续，经数次交涉无效后，迫于无奈，寺僧将其所加设铁门拆掉，扣留施工工具，以阻止其违法施工行为。“管理处”12月19日上午组织20多名不明身份人员群殴鲤中派出所派驻我寺治安人员，继续施工，19日下午寺僧再次前往阻止，寺僧却被打中头部，血洒檀越王公祠，进而发生肢体冲突，导致双方均有人员受伤，制造了承天寺千年未有的“承天寺12·19事件”。给承天寺，乃至文明泉州造成恶劣影响。

对这起本不该发生的事件，我寺甚为不解，近年来不断惹事生非的“泉州开闽三王文物保护管理处”成员，有的还是gcd员、干部，全寺僧人不禁请你们扪心自问：

1、承天寺于1993年取得《房屋所有权证》、2012年取得《国有土地使用证》，“两证”均将檀越王公祠权属登记在我寺名下，难道你们不懂得应该认定并拥护gcd所颁发的上述“两证”吗？反而拿着国民党时代根本不能作为权属证明的土地所有权申请书、没盖任何印章的空白存根，欲主张产权，是何等之谬论。若世人皆像你们手持不同时代的产权契证，挑起纷争，那岂不是天下大乱。

2、目前为止，我寺檀越王公祠明明被你们霸占着，而你们却四处散播承天寺私吞你们的祖祠、侵占你们的祠堂。你们还颠倒是非、倒打一耙，难道你们不懂得羞耻吗？贼喊捉贼几时休！

3、众所周知，寺院建设檀越祠古来有之，全国许多寺院均建有檀越祠，例如福州涌泉寺闽王祠、漳州南山寺陈太傅祠、泉州开元寺檀越祠等。但檀越后人与寺院争夺产权闻所未闻。难道你们不懂得这不止是侵占承天寺，更是在挑衅全国建有檀越祠的寺院吗？

4、作为承天寺檀越祠，如法庄严，不但可以受海内外广大各姓氏佛教徒瞻仰顶礼，且不影响你们拜祭祖先，而你们却非要强争蛮据，篡改为“王氏家庙”，局限王氏族人拜祭。想必对于深明大义的王氏族人对你们之意图不言而喻。如果没有居心叵测之私念、不可告人之目的，难道真的要让先祖献地之功德毁于你等之手吗，要为了一念之差成为宗族千古罪人吗？

5、你们擅自违法施工，我寺作为产权所有者，连续四天劝说，你们不但不听，更以恶言辱骂、包围僧人、群殴保安，甚至打伤僧人，酿成冲突，两败俱伤，仅凭权势、幕后撑腰就可仗势欺人，侵权违法，编造谣言，颠倒是非，你们的良心何在？“承天寺12·19事件”，你们能逃责任吗？

6、承天寺迫于多次劝停未果，无奈只得扣留施工工具，你们居然在网络上大肆谣传《承天寺和尚大闹闽王家庙》。你们坚持施工还打伤制止施工的僧人，引发冲突之后，又在网络上以《承天寺恶僧杀人未遂》恶意污蔑。想以此煽动广大不明真相的王氏族人参与闹事。用如此标题混淆视听，难道你们不懂得此举可能造成宗教与宗族之间冲突的悲惨结局吗？你们担得起如此罪责吗？

在习总书记提出“依法治国”之盛世，你们还敢以上述种种行为对抗党纪国法？还有幕后支持事件制造者的权势们，难道还要继续助纣为虐吗？

我们明白并相信“有理不在声高，事实胜于雄辩，公道自在人心。”我寺作为弱势群体，迫于无奈，拟文敬告社会，其一以澄清事实真相，其二伏请社会贤达人士伸出援助之手。也恳请各级各有关部门，维护我寺合法权益，责令“管理处”撤出我寺檀越王公祠，由我寺根据《宗教事务条例》依法进行管理，我寺僧人和四方信众将感恩不尽。

我寺郑重声明：檀越王公祠内永久供奉檀越王公塑像，僧人朝夕上香，承天寺大门永远对广大王氏族人敞开，欢迎王公众后贤乃至海内外信众来寺来祠瞻仰、祭拜。

泉州承天寺敬启