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标题:10月13日至11月15日 警示记录巨片《南京》

1楼
sunziyi 发表于:2007/10/14 11:09:00
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泉州影剧院电影放映场次排片表

片  名 南京
导  演比尔-古登塔格 丹-史度曼主  演
上午场10:00票  价30元
下午场2:30 4:00票  价30元
晚上场票  价
映  期10月13日至11月15日放映厅影剧院大厅
片  种巨片座位数1136位
 

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  剧情简介
屠城的血泪和屈辱不应当也不可能被人遗忘,南京大屠杀是中国人心中的痛。被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》昨日首次在内地放映,参加看片的记者大部分落下眼泪。一名毕业于南京大学的女记者甚至在中途掩面退出。
《南京》是第一部以外国人的视角回顾南京大屠杀的纪录片,从创作开始就受到全世界关注,并已在今年的美国圣丹斯电影节上引起轰动。昨日在上海举行媒体看片时同样让每个记者都大为震动。导演之一丹·史度曼曾表示:“希望避免典型的纪录片手法,如一个又一个专家讲述,展示大量静态的照片等,而是希望通过表演和片中传达的情感力量带给观众深入心灵的震撼”。电影中有大屠杀幸存者的讲述、从6个国家搜集到的各种音像和文字资料甚至包括一名叫约翰·麦基的西方人用16毫米小摄影机冒死拍摄的40分钟录影带等珍贵资料都极大地震撼着所有观众,尤其是短片中直接表现日军暴行的内容被评为“《南京》中最让人背脊发凉的片段之一”。除了资料展示,为了把德国人约翰·拉贝、美国人米妮·沃琴(沃琴回美国不久即精神崩溃自杀身亡)等人极其真实而富有感染力的信件、日记等珍贵文献表现出来,导演还请到如乔根·普罗斯诺、伍迪·哈里森、玛利尔·海明威等多名好莱坞明星扮演目击者,在片中朗读当年这些文字记录。
影片简评
记忆是有重量的。在《索菲的抉择》中,当索菲把奥斯维辛记忆向斯丁沟讲述完之后,走向了死亡。在现实世界,华裔女作家张纯如写完她的《被遗忘的大屠杀》,选择了开枪自杀。但是今天,我们谁来承受她们不能承受之重?无论如何,正像一个叫斯蒂芬·斯皮尔伯格的美国导演,以一部《辛德勒名单》承载起人类关于奥斯维辛的记忆那样,同为美国人的泰德·莱昂西斯以及比尔·古登泰格、丹·斯图尔曼,以一部《南京》提示我们对于大屠杀历史的记忆。
这是在7月3日,一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息:这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀———1937年南京浩劫》改编,并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》,近期将在中国上映。
应该感谢他们,为我们送来一部《南京》。也许,在今日世界某种文化共同体面前,用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆,并没有什么不妥。但我仍想追问的是,这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出,这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的,是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区,保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。
我们需要自己的《南京》,自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》,但正像舆论所指的,它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际,国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的,但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。
很难想象,竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子,将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构,在几十年间,为何就没有写出令国际社会确认的信史,为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后,当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时,我们是否也曾追问过,南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?
更令人匪夷所思的是,西方世界对于南京大屠杀真相的认识,大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形:对于南京大屠杀这段历史,外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时,美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》,而且都是纪录片,而且都获得全球关注。
我们的历史等专业界别,有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界,又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说,那是2005年的圣诞节,当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告:华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里,但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸,她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛,还盯着谁?
一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制,但它的确应当成为一种质询,提示我们对于我们民族历史应有的负疚感,也提示我们,对于南京大屠杀的记忆,不光是爱国主义教育的需要,也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量,心灵与记忆最终的救赎之道,也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。


为纪念南京大屠杀70周年,由美国公司投资制作并以西方人视角讲述南京大屠杀的纪录片《南京》,今日下午在北京正式首映。放映前的发布会上,一位大屠杀中的中国幸存者讲述了自己当年的悲惨遭遇,联系影片中对日军暴行的揭露,区别于剧情片的煽情技巧,《南京》以其朴素的回忆话语、真实的历史影像,让很多观众动容落泪。
影片共花费200万美元,历时两年打造,期间摄制组还辗转中国、日本、欧洲、美国各地寻找珍贵史料,采访了近80位南京大屠杀幸存者及当年的日军老兵,以求真实再现那段血腥的历史,最后形成一个这样的故事:十几个西方人冒着生命危险,于1937年12月在南京建立了一个安全区,保护了20万中国难民的故事,其中一位叫约翰·马吉的西方人用16毫米小摄影机拍摄的40分钟胶片,纪录了日军让人背脊发凉的兽行,非常震撼。
影片制片人、美国在线公司副总裁特德·莱昂西斯在发布会上介绍说,他投资这部电影是受到旅美华裔女作家张纯如作品的启发,“2004年圣诞节期间,我正在巴哈马群岛度假,在旅馆的房间里无意间从报纸上看到了美籍华人女作家、《南京大屠杀》一书作者张纯如自杀的讣告。看完报纸后我随手把报纸扔到了废纸篓,但报纸的一角却露在外面,上面女作家那双纯洁无邪的眼睛一直在盯着我。”于是莱昂西斯在回家时又把那张报纸放入了行李中,回到纽约后,莱昂西斯很快找来了张纯如的《南京大屠杀》一书以及西方人撰写的相关书籍如《拉贝日记》等。他说,阅完后他为自己对这段历史的无知感到羞愧,并深感大多数美国人根本不了解当年发生在遥远中国的这段历史,于是决心通过自己的努力将几近湮没的真相公之于众。
由于南京大屠杀在日本的错误宣传,一些日本右翼分子根本否认南京大屠杀的存在,在日本拍片时,就有几名日本的助理制片人因为来自朋友和家人的压力而中途离开了摄制组,莱昂西斯的个人网站也受到许多日本网民和右翼分子的言词攻击。另据片方透露,日本右翼分子已经在筹资准备拍摄一部不同声音的同题材电影,企图抹去历史罪证


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