(大众网-鲁中晨报)
天津一位老人这两天在网上格外受到关注。家住河西区景兴里社区的李德芝，今年83岁。遛弯时不慎摔倒，头磕在地上，一时血流如注。
围观的人很多。有人问李德芝：“大爷，谁把你撞倒的？”李德芝大声回答：“没人撞我，我自己摔倒的！”于是，众人如同吃了“定心丸”，一拥而上，群起相助…… 假如我们老了也在街上摔了法律须被信仰否则形同虚设社保制度缺失审判机关迷失
“老人跌倒不要扶”的社会问题引发热议的今日，这或许又是一个意料之中的新闻，也是一出充满喜感的讽刺剧。
老人摔倒了，如今需要自己来给自己的事情，进行法律定性，不然，大伙都不会信。可如果， 这位天津大爷给出自摔高呼的“定心丸”呢？恐怕此前“八旬爹爹跌倒后窒息，围观者越来越多就是没人敢扶”的悲剧再次发生。
当然，我们不能怪那些漠然的围观者，特别是南通老太诬好心司机为肇事者的新闻并未走远的当下，现实中的诸多案例还在不断挑战着人们的道德底线。
而这归根结底在于涉及到人性中的最基本最普通的善与恶，触碰到人们对于助人为乐的情感底线，拷问着社会的诚信和道德。
与其争论道德底线的一再沦落，不如深究一下，是什么导致现在安全感的缺失？
否则，等我们自己变老、摔倒之日，却未得到一个援手，甚或一个关注的眼神，直至死亡，“这是否就是这个社会的报应呢？”
一句“我自己摔倒的”，成了这位倒地老人最有效的呼救方式！
当一位老人摔倒需要人帮助的时候，最常见的求助方式是呼喊“帮帮我”、“把我扶起来”，甚至干脆喊“救命！”可是现在不灵了，此时他越喊“救命”，有些人也许躲得越远。“我自己摔倒的”，此言既出，立刻给众人吃了“定心丸”，他得到了众人的帮助。多少年的呼救方式竟然失效，这不是哪一个人的悲剧，而是整个社会的悲剧。
现在，人与人之间出现的这种信任危机，这种见死不敢救的现状，是一种十分可怕的社会现实。不管怎么样，当一个人倒地后能够正常的呼救，路人能够正常的施救，这才是一个社会应有的常态。
法律撞了道德的腰，最终还是要由法律来为道德纠偏。当我们心酸地看到，一个倒地老人用独特的呼救方式求救的时候，我们更应该反思的是，是什么阻住了我们对老人施救的双手？
有人感叹，彭宇案后，社会道德滑坡三十年。以致沦落到摔倒求救，要先对施救者高呼“免责声明”的地步。是谁打开了潘多拉的盒子？又是谁在人们的心灵深处种下了恶之花？
彭宇案的主审法官，事后因此案备受指责。如果此案排除人为干扰或利益因素的影响，站在主审法官的角度，不过是将法律的天平倾向了弱者而已。奈何，我们这个社会中，无论弱者还是强者，都接受不了一点利益上的损失，承受不得一点委屈。
“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”当古希腊思想家苏格拉底被指控违反城邦宗教、渎神和腐化青年等罪被判处死刑时，他虽然有机会逃脱，但仍然坚持一个公民必须遵守法律的信念，最终以身殉法。
与法律必须被信仰相对应的，是正义必须得到伸张。在特殊情境下，暂时牺牲一下个人的正义，其实正是为了整个社会的正义不被扭曲。今天的彭宇，看到眼下的现实，又是否会对判决后自己的举动而心生悔意呢？
本来搀扶跌倒的老年人是很自然的事，可少数老年人或其家属的不良行为，让人纠结于扶还是不扶之间。于是，搀扶老年人居然成了一个社会问题。其实我们还是相信大多数老人不会诬陷好人，但我们又实在担心真有老人会咬住咱不放，于是帮扶老人需要技术更需要勇气。
为什么会变成这个样子？根源恐怕并非仅仅是道德的沉沦，而是在于社会保障制度的缺失和审判机关的迷失。老人一旦伤重，社会保障不足导致整个家庭的负担加重，所以只好找好人垫背；审判机关无法给好人一个公正，居然会出现“彭宇案”的悲剧，让原本打算伸手扶老人的好人变得寒心。
所以我们需要呼吁在老人处于危急的时刻伸出援助之后，更需要相关部门给老人和好人足够的保障。如此，方能还老人一个安慰，还好人一个公道。
否则，等我们自己变老、摔倒之日，却未得到一个援手，甚或一个关注的眼神，直至死亡，“这是否就是这个社会的报应呢？”(大众网-鲁中晨报)
[此贴子已经被作者于2011-9-16 21:57:19编辑过]
是对大家一个良心与金钱的对抗啊~~~这是有钱人的游戏~~~